5月12日下午，由北京市文聯主辦，北京市文藝研究與網絡文藝發展中心、北京語言大學一帶一路研究院承辦的" 《神聖婚姻》：講好中國故事——新時代小說的審美特質"活動在京舉行。
本期藝苑沙龍活動，邀請中國作家協會《小說選刊》雜誌主編、中國作協全國委員會委員徐坤為主講人，結合她最新出版的長篇小說《神聖婚姻》，為讀者講述新時代小說的審美特質；瀋陽師範大學特聘教授、中國當代文學研究會副監事長賀紹俊擔任與談人，北京語言大學教授、北京語言大學一帶一路研究院副院長黃悅擔任學術主持。
與會專家以徐坤最新出版的長篇小說《神聖婚姻》作為切入點進行深度對談，主要圍繞以下三個議題進行探討：一是新媒體、信息爆炸時代的長篇文體，該如何堅守與創新；二是作家在創作過程中，如何做到心裡始終有"讀者"；三是如何打造一部符合新時代特徵的長篇小說，怎樣進行人物描寫，把握對話節奏。
徐坤認為，《神聖婚姻》這本書從愛情婚姻這樣一個小的切口介入，試圖探討包括女性成長在內的一系列過程。她列舉《神聖婚姻》中塑造的幾位主人公的情感與成長經歷，分享了她對於女性主義問題的理解。作品中的幾位女性的婚姻都不完美，但她們並未被動地把自身扮成受害者。她們在失去所謂的傳統婚姻之後，仍在不停地前進與成長。婚姻之所以神聖，是因為婚姻是人類文明進化的產物，是為了種族和族群發展的需要，也是為了人類身心舒態的需要。
她表示，自己創作的小說中之所以塑造那些破碎的、不如意的婚姻，就是希望人們在經過情感挫折後勇敢地重新站立，內心滿懷希望之歌，嚮往美好、追求自己的幸福，這就是《神聖婚姻》這部小說的宗旨。
賀紹俊從徐坤第一篇中短篇小說《白話》談起，到解讀徐坤最新長篇小說《神聖婚姻》，構建起徐坤文學創作的一部個人"編年史"，通過徐坤的文學創作梳理當代女性寫作的源流、嬗變與發展。
賀紹俊認為，徐坤寫作主要有兩大主題：一是知識分子寫作，90年代徐坤以知識分子寫作為題材開始介入文學創作，她的語言犀利、反諷，表現出知識分子反思性的心理狀態。二是女性寫作，他以徐坤的《廚房》為例，解析作家徐坤如何站在女性立場認識社會，如何反思一位成功女性情感理想的破滅，帶有深刻的寓意。
徐坤的《神聖婚姻》延續了她對知識分子的思考，從《白話》、《廚房》等小說對於知識分子的反思、批判揭露，轉變為一種在批判中帶有期許和理想的態度。從90年代初寫《廚房》等作品中對於女性的"怒其不爭"，對於女性作為弱勢群體在面對強大社會時候的同情和惋惜，轉變為《神聖婚姻》創作中塑造一批真正有追求、獨立、強大的女性，她們找到真正屬於自己的幸福愛情和婚姻，這其中包含了一種理想主義與自信面對現實、未來的勇氣。
在賀紹俊看來，徐坤通過《神聖婚姻》這部小說解構了今天的婚姻，並且在解構的基礎上建立起真正合理的婚姻、追求一種神聖化的婚姻。
文/北京青年報記者張恩傑
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